الرقية الشرعية لعلاج السحر والمس والعين

192 - باب الحثِّ عَلَى حضور الجماعة في الصبح والعشاء

1071 عنْ عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقولُ: "مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّما قامَ نِصْف اللَّيْل وَمَنْ صَلَّى الصبْح في جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّما صَلَّى اللَّيْل كُلَّهُ" رواه مُسلِم.

وفي روايةِ الترمذي عنْ عثمانَ بنِ عفانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فِي جمَاعةٍ كَانَ لهُ قِيامُ نِصْفِ لَيْلَة، ومَنْ صَلَّى العِشَاءَ والْفَجْر فِي جمَاعَةٍ، كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَة" قَالَ التِّرمذي: حديثٌ حسن صحيحٌ.

1072 وعن أَبي هُريرة رضي الله عنه أَنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " وَلَوْ يعْلَمُونَ مَا في العَتمَةِ والصُّبْحِ لأَتَوْهُما وَلَو حبْوًا" متفقٌ عَلَيْهِ. وقد سبق بطوِلهِ.

1073 وعنهُ قَالَ: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنَافِقينَ مِنْ صَلَاةِ الفَجْرِ وَالعِشاءِ وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهما لأَتَوْهُما وَلَوْ حبْوًا" متفقٌ عَلَيهِ.